SOLAT DI KUBUR

SOLAT DI KUBUR

Agama Islam MELARANG SOLAT di KUBUR. Tak kira di mana jua kubur itu berada.

Nabi bersabda:

لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِد

“ALLAH MELAKNAT orang-orang Yahudi dan Nasrani. Mereka menjadikan KUBUR nabi-nabi mereka sebagai MASJID.”

Riwayat Bukhari dan Muslim.

Apa maksud menjadikan ‘KUBUR SEBAGAI MASJID’?

Ia merangkumi TIGA MAKSUD, iaitu:

1. SOLAT DI ATAS KUBUR; iaitu dengan sujud di atas kubur;

2. SUJUD KE ARAH KUBUR; iaitu dengan menghadap kubur ketika solat atau doa;

3. MENDIRIKAN MASJID DI ATAS KUBUR; iaitu dengan solat di dalam masjid yang terdapat kubur di dalamnya.

Sama ada kubur itu ditanam di dalam masjid atau masjid itu didirikan di atas kubur, kedua-dua keadaan ini DITEGAH dan ia termasuk dalam erti ancaman hadis di atas.

Justeru, perlu BERHATI-HATI dengan ancaman SOLAT DI KUBUR kerana ia mengundang LAKNAT ALLAH, malah ia membawa kepada SYIRIK!

Syariat Islam sangat mengingatkan tentang BAHAYA SYIRIK. Dan SYIRIK BANYAK BERLAKU DI KUBUR.

Mengapakah di KUBUR?

Kerana kejahilan ramai manusia tentang hakikat ERTI TAUHID MENGESAKAN ALLAH semata-mata dalam IBADAH dan DOA.

Lalu mereka BERDOA KEPADA KUBUR, berdoa kepada orang mati, meminta daripada penghuni kubur, menyeru dan bermunajat kepadanya sedangkan hal ini SYIRIK yang jelas.

Sesungguhnya SYIRIK adalah sebesar-besar KEZALIMAN dan DOSA. (Surah Luqman, 13)

Keluarkan mana-mana KUBUR yang ada dalam MASJID. Jangan sekali-kali solat di dalam MASJID yang ada KUBUR.

MASJID DAN KUBUR TIDAK BOLEH DISATUKAN.

Malah kedua-duanya perlu dipisahkan dan dijauhkan antara satu sama lain.

Masjid adalah untuk TAUHID mengesakan Allah. (Surah Al-Jin, 18)

Manakala SOLAT DI KUBUR DILAKNAT dan membawa kepada SYIRIK.

Kepada Allah jua kita memohon petunjuk dan perlindungan.

Idris bin Sulaiman
Kajang
Pada pagi yang mendung dan damai
27 Zulhijjah 1440H
28 Ogos 2019

https://www.hmetro.com.my/utama/2019/08/490632/solat-tepi-kubur-dalam-masjid

Similar Posts

  • HUKUM MAIN KUTU

    HUKUM MAIN KUTU Iaitu perbuatan mengumpul wang pada setiap bulan (minggu dan lain-lain) daripada para peserta lalu ditentukan giliran orang yang menerimanya secara undian dan seumpamanya. Syeikh Al-Albani rahimahullah menegaskan bahawa perbuatan ini adalah satu bentuk PERJUDIAN. Oleh yang demikian ia TIDAK DIBENARKAN. Kata beliau, “Ia adalah perjudian jika ia…

  • KAITAN NOMBOR KES KORONAVIRUS DENGAN AL-QURAN?

    KAITAN NOMBOR KES KORONAVIRUS DENGAN AL-QURAN? Sebahagian mahu menggemparkan masyarakat Islam dengan mengaitkan antara nombor jumlah kes koronovirus pada tarikh tertentu dengan nombor ayat tertentu dalam AL-QURAN. Kita tegaskan: INI MENGARUT! AL-QURAN sama sekali BUKAN permainan TILIK NOMBOR. Hampir sahaja perbuatan ini mirip permainan tukang tilik ahli nujum yang bermain…

  • ADAKAH MALAIKAT MELAKUKAN KESILAPAN?

    ADAKAH MALAIKAT MELAKUKAN KESILAPAN? . . . Jika dilihat nas-nas Al-Quran dan As-Sunnah dapat disimpulkan bahawa para MALAIKAT MAKSUM dan TERPELIHARA DARIPADA MELAKUKAN KESALAHAN DAN KESILAPAN. . . . Bahkan mereka dijadikan oleh Allah subhanahu wa ta’ala untuk SEMATA-MATA TAAT kepada-Nya. . . . Firman Allah: . . . يَاأَيُّهَا…

  • KESEDERHANAAN DALAM DUNIA

    KESEDERHANAAN DALAM DUNIA Kata Syeikh al-Albani rahimahullah: “Tidak syak bahawa KECUKUPAN itu bergantung kepada individu, zaman dan keadaan. Dan seseorang yang berakal perlu sentiasa memastikan agar dia dapat MEREALISASIKAN KESEDERHANAAN yang sesuai untuk dirinya supaya dia tidak ditimpa kesusahan yang disebabkan oleh KEMISKINAN. Dalam masa yang sama, hendaklah dia JANGAN…

  • KHATIB BERTONGKAT KETIKA KHUTBAH

    KHATIB BERTONGKAT KETIKA KHUTBAH Sebetulnya seorang khatib tidak perlu memegang apa-apa kayu tongkat atau yang lain ketika berdiri menyampaikan khutbah. Ini kerana tiada petunjuk bahawa ia merupakan sebahagian daripada anjuran atau tuntutan ketika berkhutbah. Apa yang sabit ialah perbuatan Nabi ﷺ memegang tongkat ketika berkhutbah.Tetapi dalam masa yang sama tiada…

  • AMALAN MERENJIS TEPUNG AIR TAWAR

    AMALAN MERENJIS TEPUNG AIR TAWAR Amalan merenjis tepung air tawar atau apa jua jenis air tidak pernah dicontohkan oleh Nabi ﷺ ataupun diamalkan oleh para Sahabat yang mulia. Sedangkan sabda Nabi ﷺ: مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ، فَهُوَ رَدٌّ. “Barang siapa mengada-adakan SESUATU YANG BAHARU dalam urusan…